Улица Розье в Париже Через один квартал к югу от улицы Фран-Буржуа, вокруг узкой улицы Розье расположен район, который с XII века традиционно был и по-прежнему остается Еврейским кварталом, вопреки появлению здесь модных баров и дизайнерских магазинов.

Сперва в этом квартале проживали сефарды, гонимые из Испании и Португалии потомки евреев, позже, во время Французской революции, сюда приехали евреи из Эльзаса и Восточной Европы.

Сегодня Маре является крупнейшей еврейской общиной континента: во Франции проживает свыше 800 тысяч евреев, половина из которых живёт в столице, в основном в Еврейском квартале Маре вокруг улицы Розье (rue des Rosiers).

Архитектор Эктор Гимар, участвующий в строительстве парижского метрополитена, сам женатый на американской еврейке, возвёл самую большую синагогу в городе – духовный центр Маре – в стиле модерн.

В 1940 году она была взорвана немецкими оккупантами. После восстановления здания, синагогу объявили памятником культуры, тем самым защитив её от возможных повторных разрушений.

Непосредственно рядом с синагогой живёт глава ортодоксальных иудеев, маленькой, но почитаемой группы евреев. Так здесь нередко можно встретить суши-бар или пиццерию с сертификатом кошерности департамента кашрута при главном раввинате Парижа, вывески кошерных магазинов и ресторанов продублированы на идиш или иврите. На идиш район улицы Розье называется Pletzl.

На улице Розье также находится штаб-квартира первого еврейского телевизионного канала T?l?vision fran?aise juive, где и возникают идеи для новых передач.

Еврейский квартал и окрестности

Несмотря на то что «хамам» уже превратился в дизайнерскую мастерскую, а многие маленькие лавки зеленщиков и булочников, книжные магазины и небольшие кафе тоже скоро последуют его примеру (здесь долгое время пустовали помещения не в целях взвинчивания цен, а для противостояния нашествию среднего класса), этот район по-прежнему сохраняет свой национальный характер.

Здесь отчетливо ощущается и средиземноморская культура – свидетельство влияния северно-африканских евреев-сефардов, которые с конца Второй мировой войны стали искать убежище во Франции из-за нестабильности жизни в бывших французских колониях.

Они увеличили еврейское население Парижа, которое стало значительно меньше после того, как евреи-ашкенази, бежавшие от погромов в Восточной Европе, были схвачены нацистами и французской полицией, после чего отправлены на восток в концентрационные лагеря.

Прежде чем покинуть Еврейский квартал, побродите по окрестным улочкам: улице Руад-Сисиль, крохотной площади Бур-Тибур недалеко от улицы Риволи, улице Экуфф, улице Сент-Круа-де-ла-Бретоннери (с веселыми барами для геев), шумной улице Вьей-дю-Тампль и улице Аршив, где в средневековом монастыре Бийетт (дома № 22-26) все желающие могут осмотреть экспозицию предметов искусства и ремесел.

По другую сторону от улицы Риволи, в доме № 17 на улице Жоффруа-Ланье, располагается Архив парижской еврейской общины, где проводятся выставки, посвященные геноциду и преследованию евреев; здесь же находится скорбный Мемориал неизвестной жертвы Холокоста.

Улица Розье

Орден Тамплиеров в истории Парижа

Военный орден тамплиеров (рыцарей-храмовников) был основан в Иерусалиме во времена крестовых походов для защиты пилигримов на их пути в Святую землю. Члены ордена быстро становились богатыми и могущественными людьми, поэтому вскоре в Европе уже насчитывалось девять тысяч таких объединений.

В 1400 году тамплиеры приобрели участок земли на месте нынешнего квартала Маре и начали строить там крепость. После поражения в Палестине в 1291 году крепостные владения, включающие район между улицами Тампль, Бретань, Пикарди и Беранже и составлявшие отдельный город внутри крепостных стен Парижа, стали главным международным центром ордена и резиденцией его главы.

Конец ордена был трагичен. В начале XIV века французский монарх Филипп Красивый, обеспокоенный могуществом ордена, при поддержке Папы Клемента V обвинил тамплиеров в святотатстве, богохульстве и мужеложстве и приговорил их к казни. В результате 54 тамплиера были сожжены на костре, включая главу ордена (его казнили в 1314 году). После этого деятельность ордена была запрещена.

Цитадель ордена просуществовала вплоть до Французской революции, всего в ней жило около четырех тысяч человек, включая самый разнообразный люд: мастеровых, не соблюдающих правил торговли, скрывающихся от правосудия должников, а также богатых обитателей частных особняков.

В 1792 году в донжоне крепости содержался под стражей Людовик XVI со своей семьей, однако уже в 1808 здание крепости было окончательно разрушено Наполеоном Бонапартом, который стремился искоренить все, что могло бы вызвать ностальгию по монархии.